15 49.0138 8.38624 1 0 4000 1 https://www.dane-elec.com 300 0
theme-sticky-logo-alt
theme-logo-alt

Disse vanlige designvilkårene har problematiske betydninger

En del av det å være interiørarkitekt er å kjenne ordforrådet. En god designer kan enkelt diskutere Kuba -klut, arkitektoniske detaljer fra gresk vekkelse og garderober. Men det er andre ord i designleksikonet som har flere fulle bakhistorier, inkludert opprinnelse i kolonialisme, fordommer og slaveri. Nylig var internett forvirret da TMZ avslørt at Houston Association of Realtors droppet “master bedroom” fra oppføringer fordi noen eiendomsmeglere følte at “master” var en påminnelse om slaveri. Mange byggherrer begynte å gå over til “eiersuite” for noen år siden fordi det inkluderer kjøpere av alle kjønn (House Beautiful har droppet begrepet fra sin stilguide til fordel for det enkle "hoved-").

Men sannheten er at det er mange flere eksempler på hvordan problematisk historie har gjennomsyret våre vokabular. Og for å gjøre en innsats for å bekjempe systemisk rasisme, må vi forplikte oss til å tenke på våre ord og handlinger, og hvordan de foreviger det. Vi kontaktet noen få designere for å pakke ut bagasjen bak noen populære designbetingelser.

"Kolonial"

For mange amerikanere fremkaller dette ordet de 13 koloniene, men røttene går tilbake til arkitektur fra den britiske kolonitiden. Det enorme britiske imperiet strakte seg fra India til Afrika til Karibia, hvor du finner boliger med brede verandaer og skodder. Designer Young Huh husker at hun jobbet med et prosjekt i en tidligere britisk koloni da klienten hennes trakk henne til side og sa: «La oss ikke bruke det begrepet: britisk kolonial. Det er ikke noe folk liker å høre. “

Hun vil at andre skal være klar over hva uttrykket betyr for etterkommere av slaver. “De britiske kolonistene var forferdelige, forferdelige slaveeiere, de var veldig brutale,” sier Huh, som anbefaler å lese The Washington Black for alle som ønsker å lære mer om virkningene av kolonialisme.

"Eksotisk," "Etnisk," og "Stamme"

Bla gjennom AphroChic Magazine eller Remix, boken om å skape sjelfull interiør av Jeanine Hays og Bryan Mason, vil du lære om etiopiske Mesob -kurver, indiske Kantha -dyner og Mexicos Tenango -broderi. Men du vil ikke finne etnisk, eksotisk, urbane eller bohemske – eller noen generiske betegnelser for global innredning. “Dette er en andres prosess,” sier Mason. “Det er basert på en dypere antagelse om at hvitt er normalt, og alt som ikke er hvitt er avvikende.”

Selv når det er ment som et kompliment, kaller du et teppe "etnisk" gloser over så mange detaljer: “Det er en fornærmelse mot de samfunnene og kulturene som har skapt ting som er unike,” legger Hays til. “Så vi navngir dem.” Hays tilnærming er en god tommelfingerregel: Når det er mulig, vær så spesifikk som mulig når du beskriver innredning fra forskjellige regioner. I stedet for å strekke seg etter en blank term som "eksotisk," navngi nøyaktig hvor et element kom fra, hvem som gjorde det – eller enda bedre, begge deler.

På et relatert notat, hopp over "stamme," også – hvis varen faktisk er skapt av en stamme, si hvilken. Det er ikke bare respektfullt for produsenten, men det er også mer informativt.

"Plantasje"

Å vokse opp i Louisiana, Michel Smith Boyd tok ekskursjoner til plantasjeboliger. For noen fremkaller plantasjer den antebellum sørlige livsstilen med cotillions, magnolia -trær og Gone With the Wind. “Jeg er ikke inkludert i den romantikken,” sier Boyd, som er Black. “Referansene er mye mørkere og mye mer sårende og mye mer smertefull.” Han husker at han ble overrasket over å finne en boligbutikk i Los Angeles "Plantasje," et valg som effektivt forherliget en hjemmestil som var dypt sammenflettet med slaveriets redsler.

Plantasjearkitektur er en arketype som inkluderer boliger med skodder i tre som styres av et vertikalt treverk – og begrepet brukes, ofte ikke ondsinnet, for å referere til disse designegenskapene. Men i 2020 er det uakseptabelt å glorifisere plantasjelivet, der tusenvis av svarte mennesker ble slaver, plaget og myrdet, argumenterer Leyden Lewis, en interiørarkitekt, kunstner og professor ved Parsons School of Design, The New Schoo i New York. “Plantasjestil? Det er bare fryktelig, sier Lewis, innfødt i Trinidad, som er prikket med tidligere sukker-, muskat- og kakaoplantasjer som er utført av slaver. “Å redusere det til en stil er veldig avvisende."

For Lewis snakker dette om en større glans over designindustrien som helhet. "Det er problemet med interiørdesign; den vil skape et snev av noe, men egentlig ikke ta ansvar for hvordan mellomrom er kodet," påpeker han.

Snarere enn å bare skære ut ord som "plantasje" og "herre" fra leksikonet, sier Lewis at de tilbyr en mulighet til å fordype seg i historien bak dem. Ta deg tid til å forstå bagasjen begrepet kan ha – og sørg for at historien blir tydeliggjort hvis du bruker begrepet.

I tillegg til at vi alle ønsker å oppdatere leksikonene våre, la oss være sikre på å ikke glemme det – som sanger og aktivist John Legend twitret– Det er også viktigere spørsmål innen bolig-, interiør- og arkitekturindustrien: redlining, dårlig tilgang til boliglån og mangel på mangfold på alle nivåer. – Vi må gå litt dypere," sier Lewis. "Vi må snakke om hvordan folk oppfører seg og hvordan de bruker språk, ikke ordene."

Maria C. Hunt er journalist basert i Oakland, hvor hun skriver om design, mat, vin og velvære. Følg henne på instagram @thebubblygirl.

>

Previous Post
Os nomes de cidades mais exclusivos em todos os 50 estados
Next Post
Neste Wave Designer Katie Hodges fornyet dette 90 år gamle LA-huset på bare fire måneder